Dunque se questo è coltivato con cura e se la sua acutezza è curata così, che non sia accecato dagli errori, si ottiene una mente perfetta, cioè una ragione assoluta, cosa che è la stessa virtù.
E, se ogni cosa è beata, a cui non manca nulla e e che è espletata e cumulata nel suo genere, e ciò è proprio della virtù, sicuramente tutti coloro che sono padroni della virtù sono beati. [---] Cosa infatti manca per vivere beatamente a colui che confida nei propri beni?...
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