L’uomo è per sua natura assetato di conoscenza Seneca

L’uomo è per sua natura assetato di conoscenza seneca versione test di latino

Di solito diciamo che il sommo bene è vivere secondo natura: la natura ci ha generato per tutte e due le finalità cioè sia per osservare che per agire. Adesso dimostriamo quello che abbiamo detto per primo. Ma questo non sarà forse dimostrato se ciascuno si domanderà quanto desiderio ha di conoscere ciò che gli è sconosciuto e quanto sia eccitato di fronte a tutti i racconti? Alcuni navigano e affrontano le fatiche di un lunghissimo viaggio col solo guadagno di conoscere qualcosa di misterioso e lontanissimo. Questa è la molla che trascina i popoli in massa agli spettacoli, questa spinge a cercare di penetrare l’impenetrabile, indagare su mondi misteriosi, aprirsi davanti le vicende del passato, apprendere i costumi di popoli a noi estranei. La natura ci ha fornito di una mente curiosa e, pienamente consapevole della sua grande capacità e bellezza, nel generarci ci ha fatto spettatori di spettacoli così belli, destinata a perdere i frutti del suo operato se avesse offerto ad un deserto cose tanto grandi, tanto notevoli, tanto perfezionate, tanto splendide e belle e non da un solo punto di vista. E perché tu sappia che essa volle essere ammirata e non solo osservata, considera quale posto ci ha assegnato. Ci ha messo proprio al centro di sé e ci ha dato la possibilità di vedere tutto intorno a noi; e non ha solo creato l’essere umano eretto, ma per renderlo anche in grado di osservare, perché potesse seguire il movimento degli astri dal loro sorgere al loro tramontare e ruotare il suo sguardo insieme con l’universo gli mise la testa in alto e gliela pose su di un collo flessibile. Poi, facendo procedere le costellazioni sei di giorno e sei di notte ha rivelato ogni parte di sé in modo da creare nel genere umano il desiderio di conoscere tutto il resto attraverso quelle cose che gli aveva messo sotto gli occhi.
Seneca, De otio 4, 2 – 5, 1-4