I filosofi non si curano della sepoltura

De sepultura Socrates quidem quid senserit apparet in eo libro, in quo eius mors narratur.

Cosa pensava Socrate in merito alla sepoltura è evidente in quel libro, in cui è narrata la sua morte.

Infatti avendo discusso sull'immortalità delle anime e incalzando già il momento di morire, interrogato da Critone in che modo avrebbe voluto essere seppellito disse: "In verità, amici, ho consumato inutilmente molto impegno.

Infatti non ho persuaso il nostro Critone che me ne andrò via da qui e non lascerò alcuna cosa di me.

Veramente tuttavia, se mi potessi seguire o se potessi incontrarmi in qualche luogo, mi seppellirai come ti sembrerà opportuno. Ma, credimi, nessuno di voi, quando me ne sarò andato via da qui, mi seguirà".
(By Maria D.)

Durior Diogenes, et is idem sentiens, sed ut philosophus Cynicus asperius iussit se proici inhumatum.

Diogene più severo, ed egli percependo la stessa cosa, ma come filosofo cinico ordinò più aspramente di essere deposto insepolto. Allora gli amici: "Forse agli uccelli e alle fiere"? Disse "In verità per nulla, ma ponetemi accanto un bastoncino, per cacciare le fiere". E quelli: "Come potresti? Infatti non avvertirai". Perchè dunque la lacerazione delle fiere dovrebbe danneggiare a me che non sento nulla?" Anassagora, indugiando a Lampsaco, agli amici che gli chiedevano se avesse voluto essere riportato a Clazomene in patria, se fosse successo qualcosa disse: "Niente è necessario infatti da ogni parte la distanza per gli inferi è uguale." Non dovremmo forse ammirare Teodoro, famoso filosofo? Il re Crisimaco minacciandogli la croce disse: "Minaccia, ti prego, queste cose sopportabili ai tuoi vestiti di porpora: infatti a Teodoro non importa nulla se imputridisce sul terreno o in alto".
(By Maria D.)

Versione tratta da Cicerone

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