L'ambizione è fonte di cattive azioni

Apud Platonem est ut omnem morem Lacedaemoniorum inflammatum esse cupiditate vincendi, sic ut quisque animi magnitudinem maxime excellet, ita maxime vult princeps omnium esse. Difficile autem est, cum praestare omnibus concupieris, servare aequitatem, quae est iustitiae maxime propria. Ex quo fit ut neque disceptatione, neque legitimo iudicio vinci se patiantur, existantque in re publica plerumque factiosi ut opes quam maximas consequantur et sint vi potius superiores quam iustitia pares. Sed aequitatem servare quo difficilius, hoc praeclarius est. Fortes igitur et magnanimi sunt habendi non qui faciunt, sed qui propulsant iniuriam. Vera autem et sapiens animi magnitudo honestum illud, quod maxime natura sequitur, in factis positum, non in gloria iudicat principemque esse mavult quam videri. Facillime enim ad res iniustas gloriae cupiditate impellitur ut quisque altissimo animo est.

mi serve urgentemente è dal libro so tradurre